كما أنّه قد اتّضح سابقاً ما ذكره المصنّف بقوله : [ الحكم الثاني : يجب عليه طلب الماء ] [ الحكم ] ( الثاني : يجب عليه طلب الماء ، فإن أخلّ بالطلب وصلّى ثمّ وجد الماء في رحله أو مع أصحابه تطهّر وأعاد الصلاة ) . [ الحكم الثالث ] [ فاقد الطهورين ] : نعم إنّما البحث في [ الحكم ] ( الثالث : ) وهو ( من عُدِم الماء وما يُتيمّم به ) اختياراً واضطراراً ( لقيد أو حبس في موضع نجس ) وقلنا بعدم جواز التيمّم به ، أو غير ذلك ( 1 ) [ ف ] - إنّه ( قيل : يصلّي ويعيد ) إذا تمكّن ( 2 ) .

--> ( 1 ) التذكرة 2 : 183 . جواهر الفقه : 14 . ( 2 ) 2 ، 8 المدارك 2 : 242 . ( 3 ) التذكرة 2 : 183 ، ولم ينسبه إلى النهاية . ( 4 ) المبسوط 1 : 31 . وانظر النهاية : 47 . ( 5 ) نقله في مفتاح الكرامة 1 : 537 . ( 6 ) 6 ، 7 جامع المقاصد 1 : 486 . الروض 1 : 345 . ( 9 ) الوسائل 1 : 365 ، ب 1 من الوضوء ، ح 1 .